أيه الاعضاء الانسان لا يرد بصورة عشوائية بل يتثبت ويتأمل وخصوصاً في المور الدينية ...


1- في هذا المقال قول ( كلمات أتعبت الملائكة من كتابة الأجر..) كيف هل من كثر الاجر الذي يكون لصاحبة .
2- هل من تثبت من هذا النقل وايضاء من الحديث ...
3- يوجد موضوع في المنتدى الاسلامي باسم (قبل أن تكتب بالقسم الإسلامي .... رجاءً تفضل ) وقيل فيه نقطة رقم( 11- المشاركات المنقولة من الكتب والمحاضرات
وفتاوى العلماء يجب التقيّد فيها بذكر
المصدر حتى تكون المشاركة موثـقة ..
أما بالنسبة للمواضيع المنقولة من مواقع
أو منتديات أخرى أو منقولة من البريد
الإلكتروني ,, يجب التأكد من صحتها قبل
طرحها على المنتدى ..) هل من رجوع إلى هذا المقال الجميل ..
4- في الموضوع ايضا نقطة مهمة وهي الصور من التوقيع وغيرها (( 9- نرجو من جميع الأعضاء إلغاء خاصية
التوقيع إذا كانت لا تتناسب مع مايدعو
له القسم الإسلامي و التي تضم :
( صور - أغاني - موسيقى - أشعار أدبية ) )) اين نحن من مراقبة الله ...

الجواب في هذا المنقول :هذا بحثي وأسأل الله التوفيق والسداد..

1- الحديث ورد في سنن ابن ماجة.
2- مرتبة الحديث هذا (( ضـعـيـف )).
3- اسم الكتاب ضعيف سنن ابن ماجة للعلامة ناصر الدين الالباني رحمه الله .
4- رقم الحديث (( 3791 )) المجلد (( 2 )) الصفحة (( 253 )) التعليق الرغيب.
5- موضوع الكتاب (( الأدب والإستئذان والصلة )).
6- نص الحديث مع السند :(( حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا صدقة بن بشير مولى العمريين قال سمعت قدامة بن إبراهيم الجمحي يحدث أنه كان يختلف إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب وهو غلام وعليه ثوبان معصفران قال فحدثنا عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم أن عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب إنه قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك فقال الله عز وجل لهما اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها *))