جزاكم الله خير ....

العدسات الملون هل هي حرام ام حلال ..... لاننا كنا نعتبرها من باب تغيير خلق الله وكنت اعدها من باب المحرمات ولكني تفاجأت بواحده من الاخوات عندما قيل لها لايجوز لبس العدسات الملونه

قالت ان لديها فتوى من الشيخ بن باز رحمه الله انه قد افتى بجوازها لانها على حسب ما تقول ليس تغيير دائم لخلقة الله وان من باب الزينه المشروعه للنساء لانها تزول في الوقت الذي تريد فيه ان تزيلها .....

سؤالي هل سمعتم بهذه الفتوى وهل هي صحيحه .... ونريد فتوى قاطعه في حكم لبس العدسات الملونه

وجزاكم الله خيرا



الجواب/ لا أعلم أن الشيخ ابن باز رحمه الله أفتى بجواز ذلك، بل الذي أعرفه أن فتوى العلماء على المنع والتحريم

وهذه فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ، وقد عُرِض عليها السؤال التالي :

-------

السؤال :
ينتشر في أسواقنا بعض عيّنات الزينة التي تستخدمها النساء مثل : الأظافر الصناعية ، والرموش المستعارة ، والعدسات اللاصقة ، وذلك في اللبس ووضعها على الأصابع ورموش العين ، وعدسات العين لتغيير لون العينين .

ولكثرة التساؤلات عنها وانتشارها في أوساط النساء ، عليه آمل من فضيلتكم عرضها على سماحة الوالد لتوجيهنا بما يراه سماحته حفظه الله ، والله يتولاكم بتوفيقه .


الجواب
: لا يجـــوز استخدام الأظافر الصناعية ، والرموش المستعارة ، والعدسات الملوّنة ؛ لما فيها من الضرر على محالِّها من الجسم ، ولما فيها أيضا من الغشّ والخداع ، وتغيير خلق الله .

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلّم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .

برئاسة سماحة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
وعضوية كل من :
الشيخ / عبد الله بن غديان
والشيخ / صالح الفوزان
والشيخ / بكر بن عبد الله أبو زيد



وممن أفتى بحرمتها وأنها من تغيير خلق الله الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله ونفع به .ثم إن القاعدة : لا ضرر ولا ضِرار

وقد ثبت طبياً ضرر العدسات الملوّنة، وقد سمعت ذلك بنفسي من بعض أهل الاختصاص في طب العيون ، حيث إنها مصبوغة بألوان الليزر ، وهذه ضارة بعدسة العين .

والله تعالى أعلى وأعلم .






سؤال إلى الشيخ عبدالرحمن حفظه الله:

ما حكم العدسات اللاصقة ؟



الجواب :

لا يجوز لبس العدسات الملونة لسببين :

الأول : لأنها ضارّة ، وهذا أمر يُثبته ألأطباء ، لأن الألوان التي صُبِغتْ بها تضرّ بعدسة العين ، والقاعدة النبوية : لا ضَرر ولا ضِرار .

الثاني : لما فيها من تغيير خَلْق الله ، وهذا من طاعة الشيطان الذي قال : ( لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآَمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آَذَانَ الأَنْعَامِ وَلآَمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ) .

والله تعالى أعلم .

[فقط الأعضاء المسجلين  و المفعلين عبر البريد يمكنهم رؤية الروابط. ]

شيهانه جزاك ربي الف خير

وجعله بموازين حسناااتك

ونفع بك أمته

دمتي بخير

أنين الصمت

اشكرك لمرورك المتواضع و بارك الله فيك وجعلك ممن
يرثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب راضا غير غضبان.

غآآليتيـ...

شيهآآآنهـ...

لآ أستـ غ ـرب عليكـِ غآآليتي هآآذآآ الإبدآآعـ...

جزآآكـِ الله خيراً وجعله في ميزآن حسنآآتكـِ بأذنه جل وعلآآ...

ريووم

اشكرك لمرورك المتواضع و بارك الله فيك وجعلك ممن
يرثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب راضا غير غضبان.

جزاك الله خير وجله في موازيين حسناتك

تقبلي مروري