من وصايا الحبيب عليه الصلاة والسلام  آخر رد: القهوة والزنجبيل    <::>    رائــع جداً ..!!  آخر رد: منارة الاحلام    <::>    أنا وأبي  آخر رد: نهله    <::>    فهرس المواضيع والرسائل الخاطئة  آخر رد: مجنون حايل    <::>    اسماء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ومعانيها  آخر رد: القهوة والزنجبيل    <::>    اللي يبي توقيع يدخل هنــــــــــــــــا  آخر رد: رنيـღـ الليل°●ღ    <::>    كن صفرا على يمين العدد..  آخر رد: كحيله    <::>    موعد موتي يقترب  آخر رد: مجنون حايل    <::>    [الطائي Vs الجبلين ] في ديربي حائل من يتسحر على الآخر ويتأهل  آخر رد: رضا الزميلي    <::>    لتثبيت العطر على الملابس حتى بعد غسلها  آخر رد: حبي حائل    <::>    خيط الغسيل في مجتمعنا (هل ستوافقوني ام تناقشوني)...  آخر رد: الكونت    <::>    هل تعلم حقاً بوجود آكلي لحوم البشر..  آخر رد: مجنون حايل    <::>    دحيم الدلخ وحصيص الخبلة  آخر رد: بدويه كلاسيك    <::>    لفائف الخبز بالدجاج بالصور  آخر رد: شيهانة    <::>    مدينـة حـآئل السيـآحيه (( مدينـَة الطبيـَعة ))  آخر رد: الفتى الذهبي 17    <::>   


الإعلانات بحائل نت

 
مسابقة حائل نت

لحجز مساحة إعلانية ــ  بريد الكتروني webmaster@7ail.net



 
شريط أخبــار منطقة حائل
 
 

 
العودة   منتديات حائل نت > ©~®§][©][المنتديات العامـــــة][©][§®~© > O?°· ( حائل للمنتدى العـــــام ) ·°?O
 

O?°· ( حائل للمنتدى العـــــام ) ·°?O قسم خاص بالأمور والمواضيع العامة والنقاشات الهادفة لقضايا المجتمع والتحقيقات العامة والنصائح والحكم والأمثال وعرض التجارب وتبادل الأفكار وأخبار الجريمة حوادث كوارث جرائم إحداث عالميه وقضايا ساخنة غرائب وعجائب وللمواضيع التي لا تندرج تحت أي قسم آخــر

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع طرق عرض الموضوع
قديم 25-Feb-2007, 01:51 AM   رقم المشاركة : 1
عضو نشيط





 

الحالة
يعرب البلوي غير متواجد حالياً

 

افتراضي مثقفينا من حاشية بنووو علمان


السلام عليكم ورحمة الله




يقولون الحكي بـــ بلاش اذا ابتعدت عن المحظورات والممنوع من لولو الحكي

وانا ابي اقول ها الكلمتين في مثقفي بلدنا او حاشية بنو علمان


............................


عندما نقراء ونشاهد في الصحف و بعض وسائل الاعلام نجد فئه من مثقفي هذا البلد

قد انحرفوا في مواضيعهم و طريقة توصيل رسالتهم الى منحنى خطر و سلبي لمجتمعنا الاسلامي

في غالبية ما يتطرقون له يكون قريبا من الخطوط الحمراء لا لسبب الا لجلب الاضواء ولفت الانتباه

و عندما نقراء مواضيعهم نرى استغلال لما هو حاصل من ضعف في بلدنا في جميع المستويات

سواء في البعد عن الدين او المستوى الثقافي والاجتماعي

و كما هو معلوم أن


درء المفاسد مقدم على جلب المصالح


تجد التطبيل والتفخيم

لــ بعض المشكلات الاجتماعيه و يحاولون معالجتها بطريقتهم وثقافتهم الغير مفيده لمجتمعنا

والامثلة كثيره لمواضيعهم


مثلا

قيادة المراءه للسياره لو رجعنا الى تشريعنا الاسلامي لوجدنا الحل المناسب

بينما لم نشاهد في ثقافة هؤلاء توافق بين ما يطالبون به وبين شريعتنا السمحه

في مواضيعهم ان قيادة المراءه للسياره

افضل من جلب السائق الاجنبي وأن الاختلاط معه فيه مشاكل واخطار اكثر من قيادة المراءه

ولم نسمعهم يتكلمون بأخطار السائق الاجنبي الا لاقناعنا بأن قيادة المراءه افضل


.................................


وفي الفتره الاخيره نجد صوتا يزداد حده يوما بعد يوم


وهو المطالبه بخلع الحجاب واظهار المراءه لوجهها


تجد الاعذار و ومحاولة توضيح وجهة نظرهم بأستغلال ضعف الدين في وقتنا هذا

و استغلال اخطائنا ومحاولة اصلاحها بطريقتهم


عجبا


هل يستطيع العقل البشري مهما امتلك من ثقافه ومعرفة

وضع تشريع و نظام افضل من نظام الدين الاسلامي

لم نسمع ونرى احدا ً منهم كتب موضوعا ً عن اللثام والنقاب والبرقع واثارته للفتنه

لم نشاهدهم يحاربون بثقافتهم ومعلوماتهم اخطار النقاب واللثام و تأثيره علينا

وانه يجعل من الكثير من النساء جميلات و يلفتن الانتباه بمجرد لبس برقع و وضع شوية مكياج

والان يخرج من يتكلم ويقول ان كشف المراءه عن وجهها اقل فتنه من لبس النقاب واللثام



وقاحه و استخفاف بالعقول


لــ كسب شهرة ولفت انتباه



((( الحقران يقطع المصران )))


هو انسب علاج لهؤلاء ............






قديم 25-Feb-2007, 02:45 AM   رقم المشاركة : 2
عضو متميز
 
الصورة الرمزية منصور السلماني






 

الحالة
منصور السلماني غير متواجد حالياً

 

قـائـمـة الأوسـمـة
Thumbs up

اولا:- احييك من قلبي على موضوعك المهم والذي يحث الجميع على مبدا[ لابد من ان نشد عزائمنا لانك وكمــا قلت توجد فئه من مثقفي هذا البلد قد انحرفوا في مواضيعهم و طريقة توصيل رسالتهم الى منحنى خطر ]
يعرب البلوي
يعطيك العافية لان ماقلته يبرد حرارة لا تفارق الوجدان دائماً
من المضحك المبكي في هذه الأيام ما احترفه بعض [العلمانيينٍ] من البكاء على أطلال الحرية المفقودة، والتضجر من بعض القيود التي يدعون وجودها على الجهر بآرائهم، سواء أكانت تلك قيوداً اجتماعية، أم كانت قيوداً من المشرفين على وسائل الإعلام، ولا يتورع البعض منهم عن الادعاء بوجود "اضطهاد فكري ونفسي" من فئات المجتمع المختلفة.
وتسلــــم على وجود العلاج لانه فعلاً فعال ((( الحقران يقطع المصران )))
لان اليوم يفرق بفوارق عن الامس ونسمي ذلك صحوة اسلامية بعكس مايسمونه خصومنا انتكاسه وتخلف لكنه على كل حال فرض وجوده واحترامه على من يريده ومن لا يريده، ومن مظاهر ذلك التغير:
- الإقبال على التدين والالتزام بمبادئه، سواء على الصعيد الفردي، أو على صعيد الجماعات والمجتمعات، ويستطيع المراقب ملاحظة الفارق الواسع بين التدين قبل 30 عاماً والتدين في أيامنا هذه، فقبل كان التدين محصوراً في جماعات إسلامية معينة - ولا ينكر أحد ما قام به هؤلاء من خدمات للدين في مدة كان الدين فيها غريباً تماماً- أما اليوم فالتدين صار حالة عامة يشترك فيها ابن الشارع البسيط والأكاديمي المثقف، وابن الحركة الإسلامية ومن لا ينتسب إليها، ولك أن تنظر إلى عدد المجاهرين بالإفطار في رمضان قبل ثلاثين عاماً وأعدادهم اليوم لتعرف مدى التغير..
يستحق التثبيت
اذا لا علاج يناسبهم الا الحقران يابطل!!






التوقيع :



لا اله الا الله محمداً عبدهـ ورسوله

قديم 25-Feb-2007, 02:06 PM   رقم المشاركة : 3
عضو نشيط





 

الحالة
يعرب البلوي غير متواجد حالياً

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلماني مشاهدة المشاركة
اولا:- احييك من قلبي على موضوعك المهم والذي يحث الجميع على مبدا[ لابد من ان نشد عزائمنا لانك وكمــا قلت توجد فئه من مثقفي هذا البلد قد انحرفوا في مواضيعهم و طريقة توصيل رسالتهم الى منحنى خطر ]
يعرب البلوي
يعطيك العافية لان ماقلته يبرد حرارة لا تفارق الوجدان دائماً
من المضحك المبكي في هذه الأيام ما احترفه بعض [العلمانيينٍ] من البكاء على أطلال الحرية المفقودة، والتضجر من بعض القيود التي يدعون وجودها على الجهر بآرائهم، سواء أكانت تلك قيوداً اجتماعية، أم كانت قيوداً من المشرفين على وسائل الإعلام، ولا يتورع البعض منهم عن الادعاء بوجود "اضطهاد فكري ونفسي" من فئات المجتمع المختلفة.
وتسلــــم على وجود العلاج لانه فعلاً فعال ((( الحقران يقطع المصران )))
لان اليوم يفرق بفوارق عن الامس ونسمي ذلك صحوة اسلامية بعكس مايسمونه خصومنا انتكاسه وتخلف لكنه على كل حال فرض وجوده واحترامه على من يريده ومن لا يريده، ومن مظاهر ذلك التغير:
- الإقبال على التدين والالتزام بمبادئه، سواء على الصعيد الفردي، أو على صعيد الجماعات والمجتمعات، ويستطيع المراقب ملاحظة الفارق الواسع بين التدين قبل 30 عاماً والتدين في أيامنا هذه، فقبل كان التدين محصوراً في جماعات إسلامية معينة - ولا ينكر أحد ما قام به هؤلاء من خدمات للدين في مدة كان الدين فيها غريباً تماماً- أما اليوم فالتدين صار حالة عامة يشترك فيها ابن الشارع البسيط والأكاديمي المثقف، وابن الحركة الإسلامية ومن لا ينتسب إليها، ولك أن تنظر إلى عدد المجاهرين بالإفطار في رمضان قبل ثلاثين عاماً وأعدادهم اليوم لتعرف مدى التغير..
يستحق التثبيت
اذا لا علاج يناسبهم الا الحقران يابطل!!
بارك الله فيك اخي السلماني


وهؤلاء المثقفي لم نرى في مواضيعه علاج لمشاكلنا الاجتماعيه

فهم يطرحون موضوع يكون قريبا من الخطوط الحمراء ويحاولون اثبات صحة رايهم بأستغلال اخطاء مجتمعنا التي ديننا منها براء ويحاولون وضع أنظمه وتشريعات من عندهم






قديم 25-Feb-2007, 02:48 PM   رقم المشاركة : 4
كاتب متميز
 
الصورة الرمزية سامي 85






 

الحالة
سامي 85 غير متواجد حالياً

 

افتراضي

لم تعد العلمانية تكتفي بكونها وصفة الفشل المستمر منذ البدء في مشروع النهضة الحديث الذي بدأه المسلمون منذ أكثر من قرن ولا يزالون ، ولكنها –وقد أدركت قرب نهايتها ولنهايتها مقال قادم - صارت أكثر عدوانية إذ تعبث بيد ملوثة في جوانب المشهد الديني و المؤسسات الدينية " والخطاب الديني ، والجمعيات الخيرية العاملة في خدمة فريضة الزكاة

إنها العلمانية المشكلة

إنها العلمانية المحلية بالذات

ذلك أنها هي الغطاء العصري التنظيري للفشل الذي سموه النهضة ، وللزندقة التي سموها التنوير كما بينا في المقال السابق وما سبقه من مقالات عن العلمانية



إنها العلمانية في صورتها المحلية التي حذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم من تشويهاتها

ففي جامع الترمذي بسنده عن عبدِ الله بنِ خَبّابِ بنِ الأَرَثّ عن أَبِيهِ قال: «صَلّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ فَأَطَالَها فقالوا: يا رسولَ الله صَلّيْتَ صَلاَةً لَمْ تَكُنْ تُصَلّيهَا، قال: «أَجَلْ إِنّهَا صَلاَةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ، إِنّي سَأَلْتُ الله فِيهَا ثَلاَثاً فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً: سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُهلِكُ أُمّتِي بِسَنَةٍ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُسَلّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًا مِنْ غَيْرِهِمِ فأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا». قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.
إن هذا الغزو العلماني يعمل على نطاق واسع منذ بداية عصر الاستعمار مروراً إلى عصر العولمة المجيد !!. يأتي في الفلسفات الحديثة والمعاصرة عندما يروج لها على المستويات المختلفة بغير بيان خطرها على الإسلام . ويأتي في التنظيم الاجتماعي حيث تنتشر الدعوات إلى إنكار دور الدين في الحياة العامة ، وتقليص دوره في التعليم ، وخنق وجوده الصحيح بين الرأي العام ، واستبعاد الجهاد من ميدان التعامل مع أعداء المسلمين .







التوقيع :

قديم 26-Feb-2007, 12:01 AM   رقم المشاركة : 5
عضو نشيط





 

الحالة
يعرب البلوي غير متواجد حالياً

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي 85 مشاهدة المشاركة
لم تعد العلمانية تكتفي بكونها وصفة الفشل المستمر منذ البدء في مشروع النهضة الحديث الذي بدأه المسلمون منذ أكثر من قرن ولا يزالون ، ولكنها –وقد أدركت قرب نهايتها ولنهايتها مقال قادم - صارت أكثر عدوانية إذ تعبث بيد ملوثة في جوانب المشهد الديني و المؤسسات الدينية " والخطاب الديني ، والجمعيات الخيرية العاملة في خدمة فريضة الزكاة
إنها العلمانية المشكلة
إنها العلمانية المحلية بالذات
ذلك أنها هي الغطاء العصري التنظيري للفشل الذي سموه النهضة ، وللزندقة التي سموها التنوير كما بينا في المقال السابق وما سبقه من مقالات عن العلمانية
إنها العلمانية في صورتها المحلية التي حذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم من تشويهاتها
ففي جامع الترمذي بسنده عن عبدِ الله بنِ خَبّابِ بنِ الأَرَثّ عن أَبِيهِ قال: «صَلّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ فَأَطَالَها فقالوا: يا رسولَ الله صَلّيْتَ صَلاَةً لَمْ تَكُنْ تُصَلّيهَا، قال: «أَجَلْ إِنّهَا صَلاَةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ، إِنّي سَأَلْتُ الله فِيهَا ثَلاَثاً فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً: سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُهلِكُ أُمّتِي بِسَنَةٍ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُسَلّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًا مِنْ غَيْرِهِمِ فأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا». قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.
إن هذا الغزو العلماني يعمل على نطاق واسع منذ بداية عصر الاستعمار مروراً إلى عصر العولمة المجيد !!. يأتي في الفلسفات الحديثة والمعاصرة عندما يروج لها على المستويات المختلفة بغير بيان خطرها على الإسلام . ويأتي في التنظيم الاجتماعي حيث تنتشر الدعوات إلى إنكار دور الدين في الحياة العامة ، وتقليص دوره في التعليم ، وخنق وجوده الصحيح بين الرأي العام ، واستبعاد الجهاد من ميدان التعامل مع أعداء المسلمين .

الف شكر اخي الكريم على المداخله والرد المثري






قديم 27-Feb-2007, 07:17 PM   رقم المشاركة : 6
][ عضو مجلس إدارة ][
 
الصورة الرمزية رضا الزميلي






 

الحالة
رضا الزميلي متواجد حالياً

 

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي

هؤلاء الأقزام لا يستطيع مواجهة الراسخين في العلم

وفي المقابل تجدهم يتقولون على شيوخنا الأفاضل الأقاويل التي يستحي العاقل من قولها

والغريب في الأمر أنك تجد أكثر مواضيعهم التي يدندنون حولها تختص بالمرأة

وكأنهم يقولون لأعدائنا لا عليكم فنحن نكفيكموهم !!

لكن نسأل الله أن يعجّل بأخذهم

وأن يفضحهم على رؤوس الأشهاد

إنه ولي ذلك والقادر عليه

أستاذي الفاضل / يعرب البلوي

لاعدمناك ولا عدمنا إبداعك يالغالي


المجهول






التوقيع :




لا أحد يستطيع
..:: إهانتك ::..
إلا
.. (( بمساعدتك )) ..

 
موضوع مغلق


أدوات الموضوع
طرق عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة
لا تستطيع كتابة ردود جديدة
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


جميع الأوقات بتوقيت السعودية

Loading...


إستضافة وترقية وتطوير

Upgrade by KsaTec.CoM Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.0.0 vBulletin 3.6.8
التقنية السعودية عبادي نت التقنية السعودية الخليج بطاقات ليال
تصميم إستضافه ضع رابطك هنا ضع رابطك هنا ضع رابطك هنا
 


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68