ديـوان الــشـاعــر " خــضـّــيــر الــصــعـيــلــيـك الــشــمّـــري " ......!!!!

قـائـمـة الأوسـمـة · 21-Mar-2008, 11:35 PM


	تعريف عن الشاعر خضير الصعيليك هو : خضير بن منّاع الصعيليك المعضادي الاسلمي الشمري . يتيمز شعره بقوة المعنى و دقة الالفاظ ،، و يعتبر في وقته شاعر قبيلة شمر فقصائده الحربية التي سنذكرها من الدوافع الرئيسية لاثارة الفزعة لدى القبيلة ،، توفي رحمه الله في المدينة المنورة . الشاعر خضير الصعليك ؛ مشهور بشعر المدح وقليل من الشعار الذي يجاريه في قوة المدح ،، قوي الالفاظ ،، يمتهن الأسلوب الشعري القوي في الألفاظ الجزلة اشتهر بكثرة وفادته للأمراء والمشاهير مادحاً وقد كان يخلد ممدوحيه بقصائده التي يرددها الناس وقد عاش ومات على هذه الحال مجهول التاريخ فقد خلد ممدوحيه ونسى نفسه وقد ذكر الرواة ما قاله بالغير ولم يذكروا عن سيرة حياته شيئاً يستحق الذكر أبدا ولعل لقبه "الصعيليك" تصغير لصعلوك ولم يذكر لنا الرواة إسمه كاملاً ويبدو أن اللقب طغى على الإسم فعرف الشاعر بلقبه. من أشهر مدائح شاعرنا هذه الأبيات من قصيدة له صنفها نقاد الشعر النبطي بأنها من أقوى ما قيل بالمدح المتقن عند شعراء النبط نظراً لقوة المعاني التي تحملها حيث ُ قالها في مدح عبدالكريم الجربا ،، يقول الصعيليك: يا شيخ انا جيتك على الفطّر الشيب ========= قـزّان مـن دار المحبيـن دبّـاب دبـاء علـيّ و دبّ منـي بتقريـب ========== قل المواشي يـا ذراء كـل من هـاب من دارنا جينـا لـدارك مغاريـب ======== يمّـوم نجـمِ لا تغيّـر و لا غـاب متخيرك يا منقـع الجـود والطيـب ========= لا خيّب الـله للاجاويـد طـلاّب سلام من قلبٍ محـبٍ بـلا ريـب ========== له يستتبّ الشاب و يشبّ من شاب يالجوهر الناريز يالعطـر يالطيـب ========= يالصعل يالصهّال يا حصان الاطلاب يالزير يالزحّـار يالنمـر يالذيـب ======== يالّليث ياللاّيوث يالشبـل يالـداّب يالضاري الضرغام عطب المضاريب ========= يالفرز يا مفراص ضده و الاجنـاب يالنّادر الهيلـع عقـاب المراقيـب ======== يا نافلٍ جيلـه بعيديـن و أقـراب نطّاح طابـور العساكـر إليا هيـب ========== ستر العذارى لا غشى الزمل ضبضاب عيبك الى من قالوا الناس بك عيـب ========== بالسيف لأرقـاب المناعيـر قصّـاب و عيبك الى من قالوا الناس بك عيب ======== للسمن فوق مفطّح الحِيـل صبّـاب و ذبح الغنم و الكوم حرش العراقيب ======== و أعطى المهار و بذل مالٍ بلا حساب و بك شارةٍ كب الفـراد المحاديـب ========= و بذل الطعـام و للتنافيـل كسّـاب و نمـراء تجـرّه للعـداء و الاجانيـب ========= تفجاء بها غرّات ضـدّك بالاسبـاب و من عقب ذا بالعون مابك عذاريب ======== احلى من السكّر على كبد شـرّاب جيناك فوق الهجن شيب المحاقيـب ======= لمشاهدك يا شوق وضّـاح الانيـاب الحر يضرب بالكفـوف المعاطيـب ========== و التّبع قناصه من الصيد مـا جـاب و انت الذي تافي بكـل المواجيـب ========= كنك هديب الشام بالحمِل عتّـاب تثني لابو صلفيـق ما بـه تكاذيـب ========= شيخ الصخى معطي طويلات الارقاب ياما عطيت اللي يجونـك طلاليـب ========== كم واحد جاء لك من الوقت منصاب و فرجت همّه في كبـار المواهيـب ========= من عيلمٍ يزمي كما يزمـي الـزّاب عز الله انك طيب و تفعـل الطيـب ======== و الطيب يجنى منك يا زاك الانسـاب و لا هو كثيرٍ يا مهـدي الاصاعيـب ============أفعالكم يعـدّه اللـي بالاصـلاب ولهذه الجزالة في شعره سوابق حيثُ يُقال أنّ شاعِر شمّر بدأ بالشِعر وهو في الخامِسة عشَر مِن عُمره ، وفي أحد الأيام ذهَب هو وأبوه إلى سوق بريده ؛ الذي عادةً ما يذهب إليه أهلُ الباديَة للبيع والشراء والجلب أو العلاج . وفي السوق رأى خضير فتاةً جميلةً .. فقالَ فيها : باديت أنا بالسّوق مِن بِد الأسـواق * * * * * * * غِروٍ سِقاني عسى ربّـي يـــســوقـه سِقته وساوقني معَ السوق وإنساق * * * * * * * سوقه يسقيه المطر من بــــروقــه وإن كان ساق الساق يومنه انساق * * * * * * * * ساق ٍ شكا من ضيقة الحجل ضوقه لا صار للمخــلـــق سايـق وسّـواق * * * * * * * * * على الصراط الــهــــدي لا تــعوقه وبعد أن شبّ شاعرنا ،، ونضجت شاعريته انتهج مدح الأمراء والشيوخ ،، حيث كان مقرباً لــ آل رشيد فهذا هو يمدح الأمير الفارس " محمد العبدالله الرشيد " في قصيدة لاتقل عن سابقاتها جزالة " يقول فيها " سبحان من يفعل و هو ربـي العلـى ======== عجل الفرج للعين بإغضـاة موقـه عالم دبيب الذر فـي ليلـة الدجـى ======== عالـم خفيّـه مـا تحتهـا و فوقـه بأمـره و تدبـاره و عـزّه و وليـتـه ======== مع ابرك الساعات ما احلى وفوقـه اللي صخر من باب صنعاء الى الجبل ========= للشام يمشـي ختمنـا مـا يعوقـه بسعـود زيـزوم الطنايـا محـمـد ========= ربي نوى لـه رحمـة مـن وفوقـه مزن ٍ نشى يرعـد و قطّـنٍ مخايلـه ======== وقّـع لـه الأولـى تدانـى لحوقـه بروقـه القصديـر و رعـوده الـدواء ========== و الهنـد و الجوهـر ملاعـج بروقـه هلّت و هلّت و إستهلّت و هلهلت ========= و هلّت على حمر الطياقي حقوقه و صبّت و اصابت و إستصبّت و صبصبت ========== و صبّت عليهم من دحاريـج موقـه و سقنا و ساوقنـا و سيقـوا و ساوقـوا ======== من ضرب مدناة القناء مـن عروقـه و رجنا و روّجنا و راجـوا و روّجـوا ========= و جاهم من الغربـي ريـاحٍ تسوقـه و اقفـوا و قفّـوا و إقتفاهـم محمـد ======== فهد الزراج الـى عثـى بـي فروقـه حلف بهم بالسيف قلبه من الغضـب ======== مناكـب الهنـدي قليـل عتـوقـه حميـر هكـر و بالمعـاذر مغفّلـة ======== تدانـت و قـراد عسـوا يسـوقـه جوكم كرام الضيف صلّوا و سبّحـوا ========== يا مضيّعة للضيف واجـب حقوقـه سقاكم عقب السكِّري حنظل الشرى ========== ما تف فـي كفّـه وسـاع فتوقـه و انا اذكر الله و الصلاة علـى النبـي ========== اعداد ما غابـت و يطلـع شروقـه ويقول في أخرى لللأمير محمد العبدالله " مـزن نشـا بـه ريبـة وارتـهابه ========= من ريبته كل الخلايق مريبيـن مخايل شرب الحمر من سحابه ======== كم من الصافي على مشرع زين البرق يبرق والرعـد لـه ضبابـه ======== هلّت على ابن حميد هو والشيابين حقّت ولابقّت جـداه إنصبابـه ======= على مغاتيـر الشيـوخ القديميـن ما قلتها بك يابن فيصـل سبابـه ====== حسن تدبير الولي بيـه راضيـن يوم انها ذري ٍهبوبـه ذرى بـه ======= و انتم لكم كل القبايـل مطيعيـن و يوم انها سكـن هبوبـه و عابـه ======= الله حريب و مهزلٍ يا مساكيـن سبحان رافع بابـة ٍ فـوق بابـه ======== و هكع عقب للي بالأدراج عالين نجد من المولـى قضبنـا نصابـه ======= لمحمد ٍ و حمود مـا بـه تظانيـن محمد بضرب السيف ما ينهقى به ====== عليه ابا زيـد يلحّـن تلاحيـن محمد بنى صيوانكم و أرتكـى بـه ======= مثل الفهد صكّت عليه الغلاميـن صكوا بضاري الهيش حام القرابه ====== لبّاسة الجوخ الحمـر و التواميـن و بيضٍ شكن حر اللهب سد بابه ====== يلعب بها الشطرنج بوسط الدواوين من مال شيخ ما يدور البقـا بـه ====== حطّاط غالي الزاد فوق المواعيـن له هدة ٍ خيل المعادي عثـى بـه ====== تلقى به الطوعات مثل الحراذيـن تقدمـت غلبـا سـواة الذيابـه ======= شمر هل العادات ما هـم ذليليـن لا البرذويل ولا بجيـل الصحابـه ======== و لا البرذويل ولا بجيـل المتلِّيـن و لا اللي بنى بيت الشعر بي طنابـه ======= و لا اللي بنى بيت المعزّه هل الطين الضاري الضرغام و إن عض نابـه ======= مدمي المخالب من فنادِ المعاديـن و أخوه ابو ماجد على كـل بابـه ======= قوّك يا شيخ الصخى منقع الليـن بجاه الولـي و محمـد و الصحابـه ======== و اهل الكهف و اللي بالألحاد غافين و بجاه من لـه طلبـة ٍ مستجابـه ======== ربي هو العـلاّم عـدل الموازيـن في ستة ايـام حصاهـا حسابـه ========= متكوّن و أمره على الكاف ما عين و من مطلع البيضاء لغربـي مغابـه ======== تغاب و لا تطلع على مثلكم شيـن وله أيضاً ،، هذه القصيدة في فخذ العبيات من قبيلة مطير حيث نزل على الشيخ مسامح بن مدعس و جماعته و اصاب ابله الجرب فقاموا بواجبه و ساعدوه على طلاء ابله حتى شفيت و بقي معززاً عندهم حتى عاد لقبيلة شمر فاشتاق لهم و ارسل هذه الابيات امتناناً لهم وتقديرا لصنيعهم " يا راكب حر بـدو الخـلا هـات ====== لمـا بنـى فوقـه سنـام مظلـي فوقه غلامٍ ياخذ الليـل ساعـات ======== قـرمٍ لعسـرات المـوارد يدلـي يا راكبـه نصّـه فريـق العبيـّات ====== جنابهـم للجـار فـرشٍ و زلـي اثبت من كتب القلـم بالخفيـات ======== تلقى لهم رامـه أمـام المصلـي ابو فـلاحٍ و الوجيـه الفليحـات ======== و مسامح اللـى للنشامـا يهلـي أهل بيوتٍ للفـداوى ذريّـات ======= يقزر زمانـه وسطهـم ما يملـي و أن صاح صياح الضحى بالطويلات ======= يفرح بهـم راع القطيـع المتلـي نعمٍ هل الجدعـاء نهـار الملاقـات ======= الى عدّو ما فيهـم اللـي يذلـي ودّى بهم مير المشاحـى معيّـات ======= و الريق من بيـن الشفايـا يزلـي وله في وصف القهوة " عاد هذي اختصاصي " دنيت محماسي و كفى خذا ميل ====== بريّة من سوق صنعـاء مقـرّه ياما حلاء صبّه برقط الفناجيل ======= من دلةٍ مثل البريسـم تجـرّه ياخذت من بكره ثلاثة فناجيل ======== راح العماس و عيمتك راح شرّه ولقد كان شاعرنا كثير الترحال بين نجد والجزيرة حتى انه قال عندما نوى أن يرحل من عند الاكراد ويرجع لنجد وهو عاشق لإحدى بناتهم " يا صاحبي ما بك نصيبٍ يرجويـن ======= لا بالشباب و لا بعد عارضي شاب عن دارنا بديار الأجناب منحين ======= تل الذهب عن دار حيي والأغراب بديرة ما به صديـقٍ يشاكيـن ======= الا الضفادع حسهن تقل طنـّاب بديرة ما به صديـقٍ يشاكيـن ======= الا الخشب يمشي مع الشط هراب مع أيمن الفكّه جنـوبي حمريـن ======== غربٍ من الفتحه شمال عن الزاب أدير به عينـي و أحـل الرماميـن ======== خلاصةٍ تركى على كير شبـّاب و جديلته فوق الحجيّج صفيفيـن ========= ريش النعام اللي مع الدو هـراب و نهود سطرات الفناجيل بالصيـن ======== دزن و مزن في جديدات الأسـلاب و العنق عنق اللي تقـود المغيريـن ======== لاهلهلت به سابقٍ عقب مطراب و العين عين مكركمات الشياهين ======= أو عين قواد المهاء خضع الأرقـاب و ريقه طعم تفاح طلـع البساتيـن ======= أو سكرٍ يشرى من الهند و يجـاب و ردفين كالحزفين في سوق شارين ======== علّق مطاويهن على لايح البـاب يا شبه وضحاء مع فريقٍ مطرّيـن ======= ترعى طنف تتلي مصاليح الأجناب والله اذا كانت مثل مانشوف بالتلافزيون اجل الرجال،، إبعذروه ههههههههه ولقد سمع الشاعر خضير ان الشيخ ظاهر اباذراع ترك مجلسه وانعزل عن الناس بسبب وفاة ابنه فقال خضير القصيده وارسلها من حائل الى ديرة الظفير مع شخص وشرط له ذلول اذا وصلت الرساله الى الشيخ ظاهر وفي القصيده يصف خضير الذلول ثم يصف الطريق للمرسال ويصف له بيت الشيخ ظاهر واوصافه ثم يواسيه ويطلب منه الصبر والتسليم الامر لله تعالى والقصيده ويقول وعمر المشاهدين يطول " ياراكب من عندنـا فـوق منجـوب * * * * * * * * * منجوب منـدوب سـرى مايهيبـي تدني تدنى صحـح البيـد بقـروب * * * * * * * * * * تدنـي لمدنيهـا بعيـد الغريـبـي تفزيز يشوب من الملـح مرعـوب * * * * * * * * * شاف المبندق وارتكـى بالهذيبـي حمراء من العيرات ياوي مركـوب * * * * * * * * * * لاهي بلا بكـرى ولاهـي منيبـي ليا روحت دو من البعـد مهيـوب * * * * * * * * * * تهرف كما يهرف مع الـدو ذيبـي عينه خلاص النار بالكير مشبـوب * * * * * * * * * * * * بيديـن بيطـار يـفـح اللهيـبـي لولاالانمـر بالاصبـاع مقـضـوب * * * * * * * * * * * سيل تحدر مـع مضـك الشعيبـي كالجوضرة خمه من الشرق حاطوب * * * * * * * * * * * زين الولع عـدل المناكـب ربيبـي يارسن ليا بانت لك الشمس بغروب * * * * * * * * * * * * يدعيك بيت والدخـن تقـل سيبـي بيت السعد في عالي المجد منصوب * * * * * * * * * * * * * عـده لبولـزام ريـف النجيـبـي تلقاه مثل سهيـل مافيـه عـذرو ب * * * * * * * * * * * وسلم على الممدوح سقم الحريبـي الشيخ مثلك يا ابو لزام محسـوب * * * * * * * * * * * * * ليث ليـا كثـرت همومـه يطيبـي رسالة تنصاك مـن غيـر معتـوب * * * * * * * * * * * * * نصيحـة كـان النصايـح تثيـبـي اصبر عن الغالي كما صبرت ايوب * * * * * * * * * * * * ولاشـي الا بالبخـت والنصيـبـي ومادبر المولى على العبد مكتوب * * * * * * * * * * * * وماصاب صاب وماخطى مايصيبي وبعد ان وصلت الرساله وسمع الشيخ ظاهر اباذراع بالقصيده تأثر بها ورجع الى مجلسه وترك حزنه وهمّه " هذا مُجْمَل ما استطعنا ان نحصيه لقصائد هذا الشاعر المادح ومن كان لديه اي قصيدة له ،، فليتقدم مشكوراً بإضافتها للديوان ... مع خالص الشكر لكل مَن مَر مِن هنا ..... سلمىىى

23-Mar-2008, 11:41 PM

المشرفة الرائعة

سلمى
نقل رائع لشاعر له ثقلة في الشعر فالشاعر

خضير الصعيليك شاعر من طراز نادر رغم اني لم اقراء له الا القليل ولكن سمعته دليل على تميزه

وشاكر لكي هذا النقل الرائع للشاعر فلقد اتحفتينا بهذا الشعر الرائع والاصيل

فانا اعتقد ان الشعر القديم هو الشعر الحقيقي بغير قصور بالشعر في الوقت الحاضر

فالاولين ماخلو شي لتالين

24-Mar-2008, 01:52 AM

لا يختلف أحد على أن الأولين ما خلو للتالين شي .......................

القديم أساس متين للقادم الجديد وهكذا هي الحياه ...................

عندما نقرأ نتمتع ونطرب للكلام والعبارات الجميله الجزله وهذا سر للنقاء وإستمرار بقاء تداول هذا الشعر وسيرة صاحبه

أعجبني جداً هذا الطرح الراقي والأسلوب التلقائي البسيط في تناول ديوان الشاعر ونبذه عن سيرته

وكم أعجبني ماورد بقصيدته في مدح الشيخ الجربا والذي يصيب الإنسان متذوق الكلمه بالذهول أمام هذا الوصف الراقي الذي ورد في الوصف وتنويع هذا الوصف من حاله إلى حاله ليصل بالمديح إلى القمه .. العبارات لها أبعاد راقيه في الإختيار والتشبيه وروعه في الوصف ..... وعندما ننظر إلى الشاعر لم يكن تخرج من جامعة كذا أو كلية كذا إنما هو شخص عادي نشأ في الصحراء وتشرب من نهجها وتعلم من ناسها ومن مجالسها .........

كم أعجبني هذا الوصف ولوحة الرسم الذي يعنيها في هذه الأبيات :::::

يا صاحبي ما بك نصيبٍ يرجويـن
======= لا بالشباب و لا بعد عارضي شاب

عن دارنا بديار الأجناب منحين
======= تل الذهب عن دار حيي والأغراب

بديرة ما به صديـقٍ يشاكيـن
======= الا الضفادع حسهن تقل طنـّاب

بديرة ما به صديـقٍ يشاكيـن
======= الا الخشب يمشي مع الشط هراب

مع أيمن الفكّه جنـوبي حمريـن
======== غربٍ من الفتحه شمال عن الزاب

أدير به عينـي و أحـل الرماميـن
======== خلاصةٍ تركى على كير شبـّاب

و جديلته فوق الحجيّج صفيفيـن
========= ريش النعام اللي مع الدو هـراب

و نهود سطرات الفناجيل بالصيـن
======== دزن و مزن في جديدات الأسـلاب

و العنق عنق اللي تقـود المغيريـن
======== لاهلهلت به سابقٍ عقب مطراب

و العين عين مكركمات الشياهين
======= أو عين قواد المهاء خضع الأرقـاب

و ريقه طعم تفاح طلـع البساتيـن
======= أو سكرٍ يشرى من الهند و يجـاب

و ردفين كالحزفين في سوق شارين
======== علّق مطاويهن على لايح البـاب

يا شبه وضحاء مع فريقٍ مطرّيـن
======= ترعى طنف تتلي مصاليح الأجناب

والله اذا كانت مثل مانشوف بالتلافزيون اجل الرجال،، إبعذروه ههههههههه

حتــــى أن القديم يحتوي الأصاله في النهج والفكر والتلقائيه والنقاء

بصراحه مشاركه رائعه وأتمنى لكي النجاح وبإنتظار الجديد

ودمتي بكل خير

قـائـمـة الأوسـمـة · 24-Mar-2008, 02:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساري 666

المشرفة الرائعة

سلمى
نقل رائع لشاعر له ثقلة في الشعر فالشاعر

خضير الصعيليك شاعر من طراز نادر رغم اني لم اقراء له الا القليل ولكن سمعته دليل على تميزه

أهلاً بالاخ الفاضل " الساري 666 "

وتسعدني مشاركتك وتعليقك وقراءتك المتعمقة لموضوعي

حول هذا الشاعر ،، الذي لم يترك له تاريخاً يحدثنا به عن نفسه للأسف

حيث جاء ديوانه ناقصاً عن غيره من الشعراء الذين لايقلون عنه جزالة وفصاحة....

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساري 666

فانا اعتقد ان الشعر القديم هو الشعر الحقيقي بغير قصور بالشعر في الوقت الحاضر

فالاولين ماخلو شي لتالين

في مقولتك هذه ،، شيء ٌ من الحق ،، لأان الأقدمون سطوا على جميع مجالات

الشعر فنمطية النـَــظــم جالت في أدق تفاصيل الشعر والنثر والأدب بشكل ٍ عام

حتى انه سادهم شيء من الملل وفراغ الذات وآلية صُنع الجديد المستحدث

حتى قال احدهم وهو عمرو بن كلثوم بن مالك "

ما أرانا نقول إلا مُــعـــــاراُ

* * * * * أو مُعاداً في لفـظـنـا مـــكــرورا

هذا بالنسبة لهم في ذلك الوقت فكيف بشعراء هذا الزمان !!

وهذا هو بالنسبة لأهل الأدب الفصيح وهو الأب الشرعي للشعر النبطي

الذي لا يبْــعُـد عنه لأنه لصيق ٌ به ولازم ٌ إليه ،، فإشكاليته لا تختلف كثيراً

عن إشكالية الأدب الأب

فتكرار القصائد وإعادته صارت هاجساً عند الكثيرين ،، فاستحداث الجديد

صعب ٌ أكيد ،، لأان لأقدمون لم يتركوا مجالاً إلا وتطرقوه فكان صعباً

عليهم إيجاد الغريب ،، ولذلك قالوا " لم يترك السالف للخالف شيئاً "

إلا ما ندر ،،، بالطبع من اولئك الشعراء ،، ذوي القواعد الشاذة بكل زمان

فهم يفاجئوننا بأفكار ْ ومعاني مبتكرة لم يسبقهم الأقدمون إليهاااا

فكانوا السّباقين في ولادة نوعها ،،

فالبحث في المعاني والألفاظ مفتوح ٌ إلى يوم الدين ،، ولا اعتقد انه

سيعجز جيلٌ من الأجيال في إيجاد الصور الابتكارية الحديثة التي ترضي رمق

المتشوقين من جماهير الشعر المتذوقة ......

تقديري لمرورك المميز اخي الفاضل

سلمىىى

قـائـمـة الأوسـمـة · 25-Mar-2008, 04:26 PM

[quote=سلمى;215989]


	تعريف عن الشاعر خضير الصعيليك هو : خضير بن منّاع الصعيليك المعضادي الاسلمي الشمري . يالجوهر الناريز يالعطـر يالطيـب ========= يالصعل يالصهّال يا حصان الاطلاب يالزير يالزحّـار يالنمـر يالذيـب ======== يالّليث ياللاّيوث يالشبـل يالـداّب يالضاري الضرغام عطب المضاريب ========= يالفرز يا مفراص ضده و الاجنـاب يالنّادر الهيلـع عقـاب المراقيـب ======== يا نافلٍ جيلـه بعيديـن و أقـراب نطّاح طابـور العساكـر إليا هيـب ========== ستر العذارى لا غشى الزمل ضبضاب عيبك الى من قالوا الناس بك عيـب ========== بالسيف لأرقـاب المناعيـر قصّـاب و عيبك الى من قالوا الناس بك عيب ======== للسمن فوق مفطّح الحِيـل صبّـاب سلمىىى[/color]

[/QUOTE

من منا لم يشاهد العام الماضي أكبر حدث في مسابقة الشعر النبطي في برنامج

شاعر المليون أعتقد أن عدد كثير شاهد هذا البرنامج وأنا واحد منهم

وثروا الشعار أجمل مخزونهم الشعري من الغزل والنصح والمدح

وأبدعوا بذلك أينما إبداع

ولكن السؤال الذي يتبادر إلى ذهني هل بقت قصائدهم ؟

مثلما بقت هذه القصيده للشاعر الصعيليك على الرغم من مرور

أكثر من مائة عام عليها لتبقى هذه القصيده تتجدد جيل بعد جيل

وعام بعد عام

وكأنها تلقى في كل مناسبة أدبية

نعم تبقى هذه القصيده تتجدد لا لشيء إلا لقوة سبكها وإنها خرجت من شاعرها

دون تزيف ولا تصنع عبر فيها عن صدق ما يعانية بكل مصداقية

أمام هذا الشيخ الي هو أهلاً لهذا المدح الفريد من نوعه

وبهذين العنصرين بقت هذه القصيده تتفوق على قصائد المدح في كل وقت

ومن ما ذكر عن أبو خوذه ( عبد الكريم الجربا ) أن أحد الناس طلب منه

مساعدة فقال خذ هذه الإبل وإذهب بها إلى أهلك فقالت امه يا عبد الكريم

أعطيت إبلي كلها لهذا البدوي قال لماذا سميتيني عبدالكريم فضحكت

وقالت إفعل ما تشاء

مميزات كثيرة في هذا الشيخ والشاعر قطفت لنا من ثمارها مشرفتنا

الراقيه سلمى وقدمتة لنا بإسلوبها المميز لذلك نقف إحتراماً لهذه الراوية

النادرة في زمن عالم الموضه

قـائـمـة الأوسـمـة · 26-Mar-2008, 01:31 PM

الرائعه سلمى
هذه تحف شعريه نادره اتحفتِ بها مشكورة اذواقنا وانا حقيقة ً من اشد المعجبين بالموروث ولدي قصائد ومخطوطات نادره
سوف ابحث عنها وازودكم بما يمكن منها . ولكن تطرقتِ مشكورة لقصيدة القهوة وهي من قصائده الشهيره رحمه الله واضن ان لم تخونني الذاكره انها اطول من ذلك واتذكر منها بيتين مشهورين :
احد يلاعب لابسات الخلاخيل
.................واحدٍ عجوز شاف منها المضره
واحد عشاه السمن ومفطح الحيل
..............واحدٍ عصيده يلعط الكبد حره
يالله تعدلها عن الحيف والميل
..............والا تميلها على الناس مره
واحب ان كانت لديك كاملة ان تتحفينا بها وتقبلي اجمل تحياتي
............واحدٍ عصيده يلعط الك

قـائـمـة الأوسـمـة · 28-Mar-2008, 09:16 PM

مشرفتنا الغاليه / سلمى

يعطيك ألف ألف عافيه على هذا الطرح

الشامل والوافي

سلمتي يالغاليه ودام عطر وجودك .

قـائـمـة الأوسـمـة · 28-Mar-2008, 10:46 PM

اختي الفاضله سلمى تحيتي لكش على ماتقومين به من جهد لحفظ التاريخ وانصاف المميزين بوقتهم واصحاب الكلمه الصادقه كشاعرنا رحمه الله وغفر له

وحقيقه انتي والابداع صنوان وفقكِ الله ورعاكِ وتقبلي مروري وسامحيني على التقصير بالمرور على الديوانيه

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري