محمد بن سمير شيخ ولد علي من عنزه ( مجير على الدوله ) والذي ذكره عدوان الهربيد

في قصيدته (( الشيخه )) التي تضم اربعين رجلا جمعوا الشعر مع مكارم الاخلاق

وذلك بقوله ماوضعناه عنوانا للموضوع

وقد استحق لقب مجير على الدوله بسبب قصة هي كالتالي:



كان هنا احد فرسان وكبار قبيلة العمور يدعى / شلاش العير نزل على رجل

يقال له نصرالله من المشطة من ولد علي بعد أن قتل ضابط من قادة الاتراك

رجال الدولة آنذاك وقيل أنه بسبب الدفاع عن كرامة إمرأة أراد هذا الضابط

النيل من شرفها فصاحت تطلب النجدة فقتله شلاش العير

وأصبح مطلوباً للدولة فما كان منه الا التوجه الى الشيخ سطام بن شعلان

واخبره القصه وكان سطام رحمه الله يعلم قوة جيش الاتراك

خاصة ان السلطان اخرج البيه وهو مايوازي الان وزير الداخليه فقال سطام

" الدوله ما منها مدخل لكن ابي اروح معك اذا خذوك ،،

واكيد ان السلطان راح يقبل شفاعتي

فقال " المطلوب اذا مسكوني ماراح آصل تركيا

ولأنهم راح يقتلوني قبل ،،

وعندها قرر الرحيل الى محمد بن دوخي بن سمير

وقد حل ضيفا عند أحد رجال المشطة وهو عقيل بن سليم بن نصرالله

وأوصله الى ابن سمير وبعد أن وصل الى الشيخ محمد بن سمير أبلغه بقصته

وطلب منه أن يجيره فقال الشيخ محمد بن سمير :

ما يلحقك يلحق ولد علي وقال هذه القصيدة يطمئن مجيره شلاش العير

بعد أن بلغه أن هناك وفد من الدولة جاء ليفاوض الشيخ محمد بن سمير

على تسليم شلاش فقال الشيخ محمد :

	يا شلاش قلبك لايصيبه وشاويش * * * * * * * * * * حنا هل العادات كان ابتلينا يا شلاش ما نعطيك حمر الطرابيش * * * * * * * * * * لو جمعوا كل العساكر علينا وش عذرنا من أم الثنايا المباهيش * * * * * * * * * * غروٍ يزين مرود الكحل عينا دونك نسوق المال والخيل والجيش * * * * * * * * * * وأن لزموا يا شلاش نرهن حدينا إخوان عذرا ما بنا سيس وكديش * * * * * * * * * * يرجع معيف وخاسر من يبينا حنا الي سرنا بعاد المطاريش * * * * * * * * * حامين من النقره الى حد سينا مركاضنا يشبع به نافض الريش * * * * * * * * *نرهب اعدانا كان صوبه مشينا وان طار ستر منقضات العكاريش * * * * * * * * * عدونا لو كان قاسي يلينا وحنا عذاب اللي يدور التباليش * * * * * * * * *ياما تسلطنا وياما عفينا

وعندما اتى البيه بقوته وكبريائه وعدته وعتاده خرج فرسان ابن سمير

على خيولهم يستديرون على بيت الشيخ اللي فيه المطلوب على شكل هوسه

وكذلك النساء خرجن ووضعن غدافهن على اطناب البيت

يلولشن لتشجيع الرجال وبث الحماس فيهم امام هذا الموت القادم00

عندها ارسل البيه ليتحدث مع ابن سمير فخرج له على فرسه فقال البيه

تسلموننا المطلوب فقال ابن سمير اذا ذبحتونا تركب حريمنا على الخيل

واذا ذبحتوهن معنا تاخذونه واما اذا اخذتوه بغير ذلك فليس

للحياة طعم بعدها لانه لاحياة مع الذل

قال البيه يابن سمير شف جنودنا فقال ادري انكم جراد

فقال البيه " لاتبلانا بدمكم يابن سمير

فقال " حنا اللي مبليين ماهم انتم

فقال البيه " ايكم اكثر جنود انت ام سطام بن شعلان فقال ابن سمير سطام اكثر

لانه يكف الروله كله فقال البيه لكن سطام خاف عواقبه عليه وعلى جماعته

فقال ابن سمير:

	يابيه مانعطي دخيل نصانا * * * * * * * * * لو جمعوا كل العساكر والاروام مكفول عن ظيم الرجال اقصرانا * * * * * * * * * ودخيلنا بالكون يابيه مايضام دخيلنا عن نصرته ماتوانا * * * * * * * * *نحميه لو يطلب بثارات حكام تابى على ذلك كرايم لحانا * * * * * * * * * ودخيلنا ماهو دخيل سطام نكوي المعادي كية(ن) لاكوانا * * * * * * * * كي(ن) يجي من بسرة القلب قدام وحنا عذاب اللي توطا رشانا * * * * * * * * ماقف نكد طول الليالي والايام وحنا نهار الكون نرهب اعدانا * * * * * * * * وحنا على من دور الظلم ظلام وحنا اليا سرنا بعيد مدانا * * * * * * * * وحنا الذي من نطلبه حق مانام نبي الحرايب والحرايب منانا * * * * * * * وش عاد لو جابوا لنا عسكر الشام

وعندما سمع البيه هذا الكلام التفت الى العسكر وصاح بهم بالتركيه

فرجعوا مدبرين وعندما اراد البيه ان يلحق بهم ،،

سأله ابن سمير عن النتيجه وكان البيه شجاع طيب يحب اهل الشجاعه والطيب

فقال سوف اشهد عند السلطان ان هذا المطلوب

وقفت انا على قبره ميتا وانصرف فأراد الله سبحانه وتعالى انقاذ

ابن سمير وقبيلته مقابل وقوفهم الشهم الكريم وفاز بها ابن سمير رحمه الله0








كــل الود والورد



سلمىىى

هذه القصه و أمثالها ليست غريبه على أبناء الجزيره العربيه منذ القدم

وهم يقفون بكل بسالة أمام دخيل البيت و الجار حتى وإن كان من

أعدائهم و سطروا أجمل المواقف في ذلك و الفارس محمد بن سمير

أحد هؤلاء الأبطال الذين دخلوا التاريخ في هذا الموقف الصعب

الذي عجزت عنه الأمه العربيه هذا اليوم أن تقف مثل هذا الموقف

في وجه المستبدين الذين طالت أيديهم دمائنا و أموالنا و أوطاننا

و أعراضنا المهدره و هذه القصه التي كتبتها تذكرنا بأحد الأبطال

الذين دخلوا التاريخ في مثل هذه المواقف و في تلك البلاد

و مع تلك الدوله ومع البيهات أنفسهم و بطل هذه القصه

هو شويش العجرش عندما تعرضت قبيلة شمر للإضطهاد

من قبل الأتراك هنا وقف هذا البطل مثل ماوقف محمد بن سمير

عليهم رحمة الله جميعاً

عندما سمع احد كبار السن يتمنا الموت ولا يرى هذا الموقف


هنيكم ياساكنين تحت قاع // مامركم وديٍ تقفاه خاكور
هنيكم مُتم بحشمه وبزاع // ومامن عديم ينغز الثـور

كان يُقال ان الدنيا على قرن ثور متى ماتحرك الثور قامت القيامة

وهنا اراد الشاعر في شطر البيت الثاني ان يشعر الموجودين ان الموت
ولا هذا الطلب...
فقفز شـــويش العجرش وقال انا وانا طير شلوى .

اخذ الشلفا وامتطى صهوة جواده واندفع منفرداً بشجاعة منقطعة

النظير على جيش الاتراك حيث شق طريقا وسط جمع الخيل والطرابش

الحمر تتطاير يمنة ويسرة من ظرب شويش لرؤوس الخيالة .

هنا لحق به اخويه عدامة وهيشان العجرش وقصه مشهوره واطول من

ذلك ولكن للاستشهاد في مثل هذه المواقف المتشابها


في هذا الأسلوب الذي يجمع بين أصالة الماضي و ثقافة الحاضر

بمزيج يطغى عليه غاية الإنتقاء المميز بأسلوب لايجيده الكثير

من كتابنا اليوم إلا ماندر امثال مشرفتنا وكاتبتنا الراقيه

ســــــــلمى

هنا ارفع لك عقالي من على راسي

المشرفة والكاتبة الرائعة والمميزة


سلمى


رغم ان هذه الالقاب لاتكفي راويتنا وذلك لانها دائما ماتبدع بانتقاء كل ماهو رائع وجميل وكل ماهو مشوق

والحقيقة انني من اشد المعجبين بكل شخص يجمع بين الحاضر والماضي ولاينسى ماضينا الجميل الذي اعتقد انه هو مايشفع لنا لاننا في هذا الزمان الله اعلم باحوالنا


ولاشك ان قصة ابن سمير من القصص النادرة التي ماهي غريبة على العرب الشرفاء وكذلك امثال طيور شلوى الذي ذكر احد منهم اخي ظل السحاب


لااريد ان اطيل ولكن لله درك ياسلمى قليل من اخواتنا في هذا الوقت من تهتم بالتاريخ بل تهتم بما هو اقل قيمة من ذلك

انتي مبدعة مبدعه مبدعه بما تحمل هذه الكلمة من معنى ولو ان شهادتي فيك مجروحة


تقبلي احترامي وتقديري واعجابي بما تكتبين