
حوار مع رئيس لجنة التراث والفنون بجمعية الثقافة والفنون الشاعر/ عبدالله الزومان
في البداية نرحب بك في منتديات حائل نت ؟
أهلاً وسهلاً بكم وانا سعيد بتواجدي في منتديات حائل نت لما تحمله من اسم غالي علينا
نود التعريف بنفسك وسيرتك الذاتية ؟
عبدالله بن مطر الزومان الشمري
عضو بجمعية الثقافة والفنون بحائل من 1419 هـ
رئيس لجنة التراث والفنون الشعبية والموسيقية بجمعية الثقافة والفنون
باحث في الموروث الشعبي والقصة والقصيدة
شاعر ومؤلف لي منها :
1 – ديوان تحت اسم عازف الليل مطبوع
2 – ديوان العرضة والسامري مطبوع
3 – ديوان روض المثايل لشعراء العصر والأوائل الجزء الأول تحت الطبع
4 – ديوان بوح الكتمان تحت الطبع
5 – كتاب الجوانب المضيئة عبر التاريخ تحت الطبع
شاركت في العديد من المهرجانات المقامة في منطقة حائل والعديد من الأمسيات
نشرت لي الكثير من القصائد في الصحف والمجلات المحلية والخليجية
تعاونت مع العديد من الفنانين في مجال الأغنية الشعبية .
س / بودنا تعريف بنشاطاتكم في جمعية الثقافة والفنون ؟
1 – التراث : ويشمل المنتدى الشعبي ( شعراء المنطقة )
2 – الآثار والمهتمين بالآثار ( حصر المهتمين بالآثار وزيارتهم وتشجيعهم فهناك تقريباً 22 متحفاً بحائل وللأسف لايوجد مسجل بالجمعية رسمياً الا واحد وهو الشاعر جلعود لافي الشمري ونحن نشعر الى كتابة تقارير عن البقية لتسجيلهم رسمياً في الجمعية .
3 – فرق الفنون الشعبية وتشمل أربعة فرق ( فرقة حائل وفرقة اجا وفرقة شباب حائل وفرقة غياض )
س / ماهي خططكم المستقبلية بالجمعية ؟
استقطاب أعضاء جدد للجمعية وخصوصا الشباب لأن الجمعية منذ تأسيسها لم يتغيرون أعضائها ولكن منذ استلامنا لها من شهرين سجل في الجمعية أربعة شعراء . واضافة الى ذلك إقامة امسيات خارج مدينة حائل ( محافظة الشنان و بقعاء والغزالة )
س / ماهي برامج الجمعية سنوياَ ؟
اليوم الوطني والعيد ( عيد الفطر ) و وأمسيتين شعبيتين والحفل الختامي .
س / بالنسبة للفرق الشعبية تعددت بعدما كانت فرقة واحده في نظرك هل كان لتعددها المردود الإيجابي ؟
نعم
س / وماهي الإيجابيات في نظرك ؟
التنافس الشريف وتقديم الأفضل والتنوع بالألحان والألوان الشعبية .
س / وماهي السلبيات في نظرك ؟
الحزازيات الناتجة عن التنافس ونحن سعينا الى دمج العناصر مع بعض فعلى سبيل المثال في مهرجان الرالي دمجنا الفرق لإحياء بعض الحفلات .
س / ماهي مشاركات الفرق الشعبية ؟
هناك مشاركات رسمية سنوية وهي ( الجنادرية والرالي ومهرجان الصيف للمغواه وسباق التحمل ) إضافة الى المناسبات الطارئه من زيارات للمنطقة
س / بالنسبة للمهرجانات الشعرية والأدبية التي تقام في المنطقة كالمهرجانات الصيفية والرالي وغيرها . بنظرك من هي الجهة المسئولة عن إقامة تلك المهرجانات والأمسيات ؟
المفروض ان جمعية الثقافة والفنون هي التي تتبنى هذه الأمسيات لأنها الجهة الرسمية التي تنظم الأمسيات .
ولكن للأسف لم يسبق أن وجهت لنا أي دعوة لإقامة هذه المهرجانات والأمسيات .
ونتمنى أن يكون هناك توجيهات من هيئة السياحة وهيئة تطوير حائل لجمعية الثقافة والفنون لإقامة تلك الأمسيات لأنها هي الجهة المسئولة عن الشعر والأمسيات والمهرجانات ولدينا الإمكانات والمقومات من مسارح وفرق شعبية وشعراء وفنانين وجميعهم من المنطقة .
والآن الأسئلة التي تخص الشاعر عبدالله الزومان وعن مشواره الشعري
س / أين أنت عن الإعلام وعن الساحة ؟
اعترف انني مقصر وحقيقة انني لاأهتم بالإعلام ولاأسعى لذلك وسبق ان نشر لي بالصحف والمجلات وبعض من القنوات الفضائية ولكن بتواجد مقل وحقيقة التقصير كان له أسباب فالتأليف أخذ مني وقت كبير وجهد .
س / ماهو الوقت المناسب لكتابة القصيدة عندك وكم تستغرق كتابتها ؟
لايوجد عندي وقت معين لكتابة القصيدة فلكل قصيدة ضروفها فالقصيدة عندي وليدة الحدث متى مامررت بموقف يشدني اتت فكرة القصيدة.
وبالنسبة لمدة كتابة القصيدة احيان بعض قصائدي تأخذ وقت طويل .
س / هل انت مقتنع بما قدمت ؟
مقتنع نوعاً ما . ولكن طموحي أكبر .
س / من اكتشف موهبتك ؟ وكيف كانت بدياتك ؟
انا سعيت وكتبت ونشرت فلم يكتشف موهبتي أحد
وبدياتي كانت عام 1405 هـ ولكن لم أقتنع بالنشر الا في عام 1413 هـ .
س / ماهو جديدك ؟
قصيدة أنقاض الأطلال
على دروب الإبل .. وأنقاض الأطلال = ومفازة الصحراء .. ومَرسى السفينه
عادت بي الذكرى على كل الأبطال = في منهجٍ بعض البشر ناهجينه
أبو جعفر المنصور.. للحمل شيّال = حط الحَجر فوق الحَجر مأسسينه
نمت وصحيت بنغمة الغوص .. يا مال = ولقيت نغمات الفرح آسرينه
وأقول شفت الشيخ بالحلم وش قال = أحلامنا .. تصعب على مفسرينه
أمد بيدي سبحـتيـنٍ وفنجال = وأقول هذا الشعر يا مدوّرينه
وأقول بحر الشعر يلطم على الجال = ولا أقول وحدي .. كلهم راكبينه
وأقول بيت الشعر مَخـرَج ومدخال = وغطـاوةٍ تحتاج لمحللينه
الغزوة اللي ما تجيب من الأنفال = ما عاد فيها الاّ الجمل متعبينه
ناسٍ تجيب المال من غسل الأموال = وناسٍ يجيها المال من والــدينه
لا صار سعر ريال يساوي ريال = أبيع لأول سومه لسايمينه
شيب الغوارب باعها كل جمّال = واللي برأسه زومةٍ عاسفينه
تفاوتت ما بين شاري ودلال = متخالطٍ غث الكلام وسمينه
معبَر جبل طارق مضيقٍ وغربال = ما مَر به من عابر مجمركينه
في غبة أمواج البحر شفت الأهوال = والساحل الشرقي به مورطينه
ليلة زفاف اللي تغنت بالآمال = عند النصايب حطوا الياسمينه
حطيت له بالفكر صورة وتمثال= مثلها صورة .. عزيزة .. ثمينه
يا خوف قلبي فرحة الوقت تغتال = ما في عَالم ما ينعرف وش رطينه
جاء قارئ التوراة بالمشي يختال = وبلقيس عَرشه من سبأ محضرينه
ويا صاح كان إنك للألغاز حلال = قل لي من اللي هَدّ حصن المدينه
زلزال ما يشبه ولا كل زلزال = طلّع من الباطن أمورٍ دفينه
بصمه لها بين التواريخ منزال = تبقى على الأشراف ذكرى حزينه
الجبر ما يجبر لنا كل رجال = حتى ولا حكايات ريّـا وسكينه
فيها تروح شيوخ و رجال وأطفال = بؤرة فساد .. ووين مستأصلينه
طاحونة الأموات تمشي وتشتال = والباز صار شعار متوارثينه
بعِقد الجواهر ما بقى غير سلسال = والجوهرة صارت بيدهم رهينه
سجدة سهو تأتي بها بعد الإخلال = شمّاعةٍ لأخطاهم معـلـقينه
واقف على مفرق طرق ذيك الأجيال = وضاع الطريق بخارطة راسمينه
وان جيت أعيد القول .. ما تنفع أقوال = في منهجٍ بعض البشر ناهجينه
س / كثرة القنوات الفضائية التي تهتم بالشعر هل خدمت الشعر بنظرك ؟
نعم خدمت الشعر نوعا ما ولكن هناك بعض القنوات التي أهدافها غير الشعر والمتلقي الآن عنده الوعي الكامل لتمييز الشاعر الحقيقي والشاعر الملمع وعنده المعرفه الكافيه بالشعر .
س / ماهو رأيك بشعر الحداثة ؟
صراحة أحب شعر الحداثة (وأعني تحديث المفرده ) واحب متابعته واحب الرمزية في الشعر .
س / كيف تتقبل النقد ؟
بصدر رحب .
س / شاعر تتمنى ان تقيم أمسية معه ؟
ضيدان بن قضعان
س / ماهي القصيدة الأقرب الى نفسك ؟
جميع قصائدي قريبة الى نفسي
س / ماهي القصيدة الأكثر طلباً من الجمهور ؟
هما قصيدتين ( عروس البحر و صحوة الأموات ) .
عروس البحر
تصوّرت إننا البارح بمركب مابها ربّان = أنا ويّاك ياعمري بوسط البحر وأمواجه
سحبنا موجه الهادي لضلمه مابها ضيّان = خذانا لعَالمٍ ثاني ..تركنا الناس وإزعاجه
تصوّرتك بفستانك هذاك الرائع الفتان = عروس البحر بعيوني..كساه الزين من تاجه
أطالع لأسود الشلال تنثر من على الأمتان = تلاعب به نسيم البحر قبل يعود لأدراجه
وأراقب مولد البسمه على حمُر الشفاة تبان = وأشكّل للأمل دربٍ عليه يسير منهاجه
أشوف البحر بعيوني خطَيرٍ يشبه الطوفان = وأشوف البحر بعيونك كريمٍ يضحك حجاجه
حبيبي ..ليه مانبحر مع الأحلام والأشجان = نبي ننسى متاعبنا ..قبل مايصعب مواجه
صراحه زادة البهَجه بوحدتنا عن الأعيَان = ضلام البحر من شوفة جبينك أشعل سراجه
خذتني نظرة عيونك وخلّتني كما الغرقان = ونظرة الموج في لمحه وأحسّ إنه نطق حاجه
أحسّ إنه يفسر لي حَكايا ماضي الأزمان = يقول إن البحر غدّار تموت الناس بهياجه
ولكنّه عطا ناسه كثير الدرّ والمرجان = وعطا قلبي بهاللحظه دواه وغاية علاجه
تصوّرتك أنا البارح وكل ليلي وأنا فرحَان = فرحت إنّي تصوّرتك بهذا الشكل وإخراجه
قصيدة صحوة الأموات
يابوي ما فاد الزمن كل دكتـور = والنيل ما يروي كبود الضمايـا
وقتٍ بدأ من عقب الإسناد بحـدور = وقامت على أنقاضه تعيش الحيايـا
من قبل هولاكو غزا الشرق تيمـور = ولويس يرفع للصليب الدعَايـا
هذاك عصرٍ راح جت عقبه عصـور = عصر الخلافة .. واختلاف السجايـا
أكبر مصيبة جابها وعد بلـفـور = وأكبر مآسي الشرق كثر الضحايـا
ما باقيٍ عقبه سوى أعوام وشهـور = مدري خلاله هي تحلّ القضايـا
والاّ على ما قيل مثبور .. مثبـور = ويجي الأصمّ يقود جمع العمايـا
وأنا سريت ببر واصبحت ببحـور = والجدي والسبع النعايم ورايـا
وقمت أتصفح كل مخطوط مستـور = ولقيت بالتاريخ كل الخفايـا
لقيت الأسكندر الأكبر بنا السـور = ولقيت خوفو يوم زاد البنايـا
والخضر والنمرود نقراه بسطـور = يا ما بقصصهم معجزات الحكايـا
نام الغريق وشاف بالحلم جرجـور = وقام يتراعى صورته بالمَرَايـا
هي صحوة الأموات بأراضيٍ بـور = والاّ انـقلابات الأسـافـل عَلايـا
يا ضحكتي دربك على شفاي مهجـور = بعد اغتيالات الأمل في صبايـا
إهداك لا تهدي على كل مسحـور = والاّ على العاقل تجوز الهدايـا
واليا تعاظم أمر من خالف الشـور = أو كبرت القالات .. سقنا المطايـا
نحثها مع كل فجٍ ودعـثـور = بالحرب ضرب والمسالم عَـطايـا
واليا افـتخر في فعلهم كل منعـور = أبفـتخر وأقـول حـنا الطـنايـا
قومٍ عليها باللـقاء تبهَج صدور = وقت الصراع ووقت يبس الشفايـا
عسّـف عَرَار الضيغمي حصان مشهـور = وفارس بشط الفرس سوّى سوايـا
وجاء للقضاء حقٍ على البَـكر مذكـور = لأبوعلي يأخذ حـقـوق ومزايـا
علي على يحيا دخيلٍ ومنصور = يوم الحمايا ماله الاّ الحمايـا
اللي ملك تسعين بحيور وقصور = وسلطان مارد ما قـبل له هَـدايـا
وان قال واحدهم ترا الحق مظهـور = ادري ولكن وش تضم النـوايـا
ناسٍ بلاها الله حـفــارة جحور = لا تبحثون المستـتر يا عَـرايـا
اقـرأ فـناجيـل الـتـناجـيم بحضور = وأفــكّ شفـرة محكـمات الغـطايـا
شاعـر ولي بالشعـر غـاية وجمهـور = وبالشعر لي قصرٍ كبير وسرايـا
وأقـرأ جزء عمّ وياسين والطور = بالجهر نوباتٍ ونوب بخفايـا
ويابوي كثرة بالبشر هـرجة الزور = والنيل ما يروي كبود الضمايـا
س / ماهي أصداء ديوانك الأول عازف الليل ؟
الديوان طبعته عام 1421 هـ ولله الحمد لقي أصداء جيدة حتى ان الطبعة الأولى نفذت والآن مطالب بإعادة طباعته .
كلمة أخيرة للشاعر عبدالله الزومان ؟
حقيقة أشكر منتديات حائل نت على استضافتهم لي وحقيقة سعدت بذلك لمايحمل هذا المنتدى اسم غالي علينا جميعاً واتشرف ان اكون أحد اعضاء هذا المنتدى الغالي الذي أثبت وجوده في الإعلام الحائلي .
أجرى الحوار : نايف السمحان