ابي جواب كافي في هذه الحكمه الالهيه

أريد أن يجيب كل(ن) حسب وجهة نظره ويذكر لنا العلاقة بينهما


أما بخصوص ماأود ذكره هنـا

فلا أريد سوا أن يذكر لي كل منكم الحكمه الألهيه من عدم ذكر أسماء النساء في القرآن

إلا إسم مريم عليها السلام وكان هذا لأمر سامي يعرفه الجميع

وهو في قول الله تعالى (- ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها -)

في حين أن الله سبحانه وتعالى تحدث في آيات كثيرة عن النساء ولكن لم يذكر أسماءهن

وهي في الآيات التاليـه

(( ضرب الله مثلا للذين كفروا أمرأة نوح وأمرأة لوط ))

ذكر أسماء الرجال ولم يذكر أسماء النساء .. ؟؟

وسوف تقولون بالتأكيد أن الله يريد أن يستر عليهما لأنهما كفروا بالله والرجال المذكورين أنبياء

طيب مافيه أشكال

لنقرأ الآيه الآخرى في قوله تعالى

(( تبت يدى أبى لهب وتب )) إلى قوله تعالى (( وأمرأته حمالة الحطب ))

الرجل هنا عاصي والمرأة كذلك ومع هذا صرح بإسم الرجل ولم يصرح بإسم المرأة

-
-
-
-
-

أمرأة فرعون كانت مؤمنه ومع ذلك لم يذكر الله إسمها وذلك في قوله تعالى

(( و ضرب اللَّه مثلا للذين امنوا أمرأة فرعون ))

وأيضاً في قصة موسى عليه السلام حينما قال الله تعالى

(( وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا )) إلى قوله تعالى (( فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء ))



وكذلك في قوله تعالى (( ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها ))

وفي قصة يوسف مع زوجة العزيز

(( وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ ))

والآيات القرآنيه بهذا الخصوص كثيره جداً ... لم يحضرني منها إلا هذه



الـــعــــطــــيــــب

( تــــركــــي )

(( لنشغل أنفسنا بالأهم))
هذه الأمور ليست محل اجتهاد العامة