في أدبي حائل (الحميد وصف بعض المتشددين بأنهم يسعون منذ 50 عاماً لهدم الوطن ).

قـائـمـة الأوسـمـة · 07-Jun-2007, 05:11 AM

المهليب يناقش أزمة المثقف العربي
حائل- محمد العنزي.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ضمن فعاليات منتدى الحوار في نادي حائل الأدبي نوقش بعد مغرب يوم الثلاثاء 19/05/1428هـ في مقر النادي بحي الحوازم ورقة عمل للأستاذ نايف المهيلب بعنوان "أزمة المثقف العربي المعاصر".
وبدأ المهيلب بتعريف الثقافة بشكل عام، مستعرضا تعريف تايلر لها، ومشيرا إلى أن إعلان مكسيكو للثقافة أكد على أن الثقافة تشمل جميع السمات الروحية والمادية والفكرية والعاطفية التي تميز مجتمعاً بعينه أو فئة اجتماعية، ثم عدد عناصر الثقافة الثلاث: تفسير الوجود، ثم القيم، والثالث النظم التشريعية في جوانب الحياة.
وناقش المهيلب عناصر المثقف المحترف، وهي الصنعة الفكرية والتكيف الشخصي بالمستوى الفكري، والواقعية الاجتماعية، والنزعة النقدية، ثم ناقش النخبة العصرانية وقال: لقد طرد العصرانيون الإسلام من دائرة الثقافة طردا، وأن العصرانيين ينتقدون المثقف الإسلامي على أنه مجتر لثقافته، وهم في الحقيقة يجترون تراث أمة غير أمتهم. وأضاف: إن ثمرة العملية الثقافية التي قاموا بها تؤكد الفشل الذريع والإخفاق المروع لدور هؤلاء المثقفين، فقد تحققت لهؤلاء المثقفين الفرصة وأصبحوا في موقع القيادة في كثير من المجتمعات العربية سواء السياسية أو الفكرية، وكانت النتيجة بعد عقود من هذه الهيمنة التي تحققت لهم: سقوط حضاري، وتبعة للآخر، واندحار عسكري، وحالة تسول.
ثم تناول قضية الإبداع على أنها قضية أساسية في الثقافة، وأن الثقافة ليست مجرد جمع معلومات،وعرض المهيلب خلال ورقته بعض آراء العصرانيين التي رأى أنها اعتراف منهم بالنفاق والانتهازية على حد قوله.
بعد ذلك بدأت المداخلات بمداخلة من نائب رئيس النادي الأستاذ عبدالسلام الحميد قال فيها أن العنوان مخالف لمضمون الورقة الذي خصص للعصرانيين، وهو مصطلح لم يرد إلا في موسوعة الأديان، ووصف الورقة بأنها بعدم المنهجية العلمية، كونها مليئة بالنقولات بدون الإحالة إلى المصادر التي نقل منها، وهي وإن صحة فهي مجتزأة من سياقها على طريقة "ولا تقربوا الصلاة"، وتحوي العديد من الأخبار بدون مرجع يمكن التثبت منه، مثل قوله عن الفيلسوف الفرنسي جان بلول سارتر والذي أسماه معد الورقة (جانبلون كارتر) ووصفه بأنه مستشرق، ولم يعرف عن سارتر كونه مستشرقا، والأدهى أن المهليب قال: أن كتب سارتر تطبع بالعربية قبل صدورها بالفرنسية، وهذه مغالطة تاريخية لا تغتفر، وفي الختام وصف الورقة بأنها ضعيفة جدا وتخاطب المشاعر ولا تخاطب العقول، كونها تحوي العديد من الجمل الإنشائية ولم تذكر لنا حقائق علمية ثابتة تاريخيا، ووصف الورقة بأنها تهدف لتخوين المثقف وتجريمه وزعزعة ثقة المجتمع فيه وكأنها تتفق مع الحملة القائمة التي تتهم مثقفينا بالعمالة للسفارات الغربية بدون دليل أو إثبات.
وأكد الأستاذ محمد ناصر في مداخلته على وجود أزمة نقدية بسبب غياب المرجعية الثقافية، وتساءل هل هي غائبة أو مغيبة؟ وقال: أن الأزمة تكمن في غياب الحريات الفكرية، وعدم قابلية المجتمع للتغيير؛ مما هيأ للرياضة والسياسة السيطرة على الإعلام .
واعترض الأستاذ سعود العودة على إخراج الطب من الورقة ومن الثقافة، وقال: الثقافة تشمل كل ما أنتجه الإنسان، وعناصر الثقافة عنصران مادي وغير مادي، وليس كما ذكر معد الورقة، وتساءل العودة من أين أتى معد الورقة بعنصر تفسير الوجود في عناصر الثقافة؟ وختم ماذا يعني معد الورقة بعناصر المثقف. أما عبد الرحمن الرشيدي فتساءل هل أصبح مصطلح المثقف جريرة؟ وهي يعني ذلك أن وجود المثقف العربي أدى إلى انحدار المجتمع؟
أما رئيس النادي الأستاذ محمد الحمد قال في مداخلته: أنه يخشى أن يوصم من ينتقد الورقة بأنه غير إسلامي، مؤكداً انه لا يتفق مع ما جاء بالورقة فالورقة كما قال الحمد: تفتقد للموضوعية، وتعتمد على الانتقائية، مبديا تحفظه على لغة التحيز في الورقة، وأضاف: أن الورقة حوت العديد من الاستشهادات غير الصحيحة.
واعتذر عضو مجلس إدارة النادي عبد الله الحربي عن إكمال مداخلته، معللا ذلك بأن المهيلب رفض إيضاح ما قصده في لفظة (العصرانيين) التي أوردها في الورقة ضمن عبارة الدكتور فؤاد زكريا ونسبها لزكريا.
وقال عضو مجلس إدارة النادي عمر الفوزان في مداخلته: يجب أن يكون حديثنا عن أي قضية حديث إنصاف وعدالة، وهل يعيني هذا الطرح أن المثقف العربي ليس مثقفاً إسلامياً.
ورد الأستاذ المهيلب أنه سعيد بالاختلاف، وقال: الموضوع الذي تناولته الورقة أكبر واشمل من مناقشته خلال ساعة، ثم قال: الأهم هو لماذا نختلف؟ وكيف نختلف؟ مشيرا إلى أن (النفس) اللبرالي لا يعجبه الطرح الذي قدمته الورقة، وأنه بصدد تقديم ورقة أخرى يتناول فيها التيار الإسلامي، وحول الاستشهادات في ورقته قال إنها جاءت من 15 كتاباً، لكن عبد السلام الحميد في ورقته التي قدمها قبل أيام خلت من الاستشهادات، ولم يجرؤ احد على انتقادها، وختم حديثه حول المرجعية الثقافية وقال: لدينا ثوابت ونصوص مقدسة هي الكتاب والسنة ولا مشكلة لدينا في المتغير.
القاص جار الله الحميد في مداخلته قال أن الورقة تكرر الخطاب الإسلامي بكل عيوبه وتحجره، والخطاب الذي يعتمد على أن الغاية تبرر الوسيلة، وأضاف الحميد: الإسلاميون يحاولون هدم الوطن منذ خمسين عاما، والمثقف ظل يعاني من مطاردة السلطة، وهناك خلط بين المسلم والإسلامي والإسلاموي مؤكدا على أنه عندما ننتقد الغرب لا بد من الإنصاف فكيف نقول عن فرنسا أنها بلاد حقوق الإنسان ونشطب الوجودية مؤكدا أن المثقف يصنع نفسه والإسلام ليس حلاً لما نعانيه فهو ليس منهج سياسي لكنه دين. وقال معترضا على معد الورقة الذي طالب بإيضاح السياسة الإعلامية للنادي، المثقف ليس له مرجعية وإنما يعود دائما للثقافة وهي مرجعه، وأضاف: عليك أن تذهب لإحدى المساجد لتقديم هذه الورقة وليس هنا في محفل ثقافي. وقال: استخدام مقدم الورقة لضمير الجميع يعني أنه يتكلم بلسان حركة فمن أنت يا مقدم الورقة؟ وتمثل من؟وختم مداخلته: أن المثقف السعودية يرفض أن يدعى بلبرالي فاللبرالية مذهب سخيف وأنا شخصياً أعتبر اللبرالية شتيمة.
وقال عضو مجلس إدارة النادي الأستاذ شتيوي الغيثي إن الورقة موضوعية في البداية لكنها تختلف في نهايتها ولولا معرفتي بمعد الورقة شخصيا لقلت أنها تحريضية ضد المثقفين العرب، وفي النهاية لم تكن الورقة موضوعية. فيما قال محمد العايد ما طرح حول الورقة ليس له دليل ثم تساءل هل أزمة الموقف العربي هي أزمة فكرية عقدية ؟
بعدها قال نايف المهيلب ألاحظ أن هناك ردة فعل أكبر من الورقة، والعام الماضي سيطر تيار معين على أنشطة النادي، فإذا لمس في الورقة جانب إسلامي متشدد فهو ردة فعل لعام كامل من الأنشطة الأخرى. مؤكداً أن ما يطرح في النادي الأدبي هو تنفيذ للسياسة الإعلامية .
أما الدكتور عبد الله البطي فقال: في مداخلته أن تعارض الأفكار حفزه للمشاركة مؤكداً أن الورقة حشدت المثقفين العرب في خندق واحد، ولم تميز بينهم مؤكداً أن مقدم الورقة كان جرئياً في طرحه.

قـائـمـة الأوسـمـة · 07-Jun-2007, 05:52 AM

الله يعطيك العافية اخوي محمد على التغطية الرائعة ..

وبصراحة جلسة تشعبت بها النقشات والحوارات والاتهامات ..

تمنيت لو اننا اطلعنا على الورقة اللي أثارت كل هذه الضجة التي أدت الى التراشق بالتهم ..

كل الشكر والتقدير للقائمين على الندوة ونتمنى تزويدنا بورقة المهيلب .

قـائـمـة الأوسـمـة · 07-Jun-2007, 07:13 AM

الله يعطيك العافية اخوي محمد على التغطية الرائعة ..

قـائـمـة الأوسـمـة · 07-Jun-2007, 06:40 PM

الله يعافيك محمد على التغطيه
دمت مبدع

07-Jun-2007, 09:17 PM

الله يعطيك العافية اخوي محمد على التغطية الرائعة ..

08-Jun-2007, 02:25 PM

اقتباس:

(الحميد وصف بعض المتشددين بأنهم يسعون منذ 50 عاماً لهدم الوطن

الله يرحم حالة

هذي عقب فشل الأمسية ( لكبدة كال ) خخخخخخخخ

فشل علماني ذريعي أعيدو المحاوله بعد عشر سنوات خخخخخخخ

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري