مرحباً اخي ( عيون ابوي )
موضوع جميل ،، في التحدث عن الدراما الأردنية
بشكل عام وعن مسلسل نمر بن عدوان بشكل ٍ خاص
ولكن وودت ُ أن أسلط الضوء على ماتقددمت به اعلاه
عن تاريخ الحياة البدوية في قولك "
عادة ماينصف التاريخ المدينة بمتابعة تفاصيلها الدقيقة وتشعباتها وتدوين تاريخها ، فيما تبقى البداوة مهملة في ذاكرة المؤرخين، وهي وإن أصرت على الحضور، فإنها تمر سريعا دون أن تترك أثرا أو تقدم جرعة توثيقية يتكئ عليها المتابع، ويتشبث بها الباحث عن أسرار التراث البدوي وتاريخه.
ان التاريخ ياسيدي مثل ماوثق لأهل المدينة وثق لأهل البادية
فقد أرسل الإستعمار قبل مجيئه إلى البلدان العربية
إرساليات بحجة السياحة ،، وكانت بغرض دراسة البادية وساكنيها
ومعرفة عاداتهم وتقاليدهم وأعدادهم وأمكان تجمعهم
وعلاقتهم بالموطن ،، كل هذا تم دراسته بالبحث والتقصي
ولابد انك قد سمعت عن (( لورانس العرب ))
ذلك الداهية الذي اتى من لندن ليتعلم لغة البدو حتى تداخل فيما بينهم
واصبح مثلهم لهجة ً وعُرفاً وكان يسجل حرفياً ماكان يقع تحت عينه منهم
من استقبال للضيوف ومن غاراتهم ومن سماع شعرائهم وتغينهم بالأمجاد
وببطولاتهم المجيدة ،، كل هذا ألفت لأجله الكتب التي ساهمت وبشكل ٍ كبير
في معرفة المستعمرين لطريقة عيش البدو ومن ثم غزو منطقتهم .....
أن البدو أناس رُحّل لم يدونوا تاريخاً ،، ولم تكن الكتابة لديهم قوية
بكل كانت محل رداءة وضعف ،، والقصص والقصائد التي نسمعها الآن
لم تنقل إلينا إلى شفهياً من جيل ٍ إلى جيل وبروايات ٍ كثيرة
لانعلم أي واحدة ٍ هي الأصح ،، فقط هم المستشرقون الذين تبنوا
تدوين هذا التاريخ وكتابته وفق السنين الميلادية
ولذلك نجد كتاب يذكر سنة وفاة ابن رشيد
أو وفاة عبدالكريم الجربا ،،، أو ابن قرمله ،، او الدويش
فتدوينهم موّثق قائم على شهادات
وصور نادرة يصعب على العرب الآن الحصول عليها .....
وهدف حديثي هذا انا اوضح لك بأن تاريخ البدو تاريخ موثق
وليس عابراً كما تفضلت لقلته أو في الريبة في عدم صحته
لاااااا ،، فكلها كتب ُ تتفق في مابينها على حوادث البدو لأكثر من 400 عام
جُل الشكر اخي عيون ابوي
على هذا الطرح القيم والهادف
تقديري
سـلـمـى